Skapuláré társulat

A Kármelita rend

A Kármelhegyi Boldogasszony Testvéreinek Rendje a XII. században a szentföldi Kármel hegyén élő remeték egy csoportjából alakult. A szaracén hódítás elol Európába menekültek. A XV. században megalakult a Rend noi ága. Avilai Szent Teréz és Keresztes Szent János reformja óta (XVI. század) a Rendnek két külön ága van: a sarus (hagyományos) és a sarutlan (megreformált). Magyarországon jelenleg csak sarutlan kármelita testvérek és novérek élnek.

A Kármelita Rend közismertebb szentjei: Avilai (Nagy) Szent Teréz, Keresztes Szent János, Lisieux-i (Kis) Szent Teréz, Szentháromságról nev. Boldog Erzsébet, Szent Teréz Benedikta (Edith Stein). Magyarországon folyamatban van Marton Marcell atya boldoggáavatása.

A Kármelita Skapuláré

Az áttelepülés nehéz idoszakában a Rend saját fenn-maradásáért imádkozott. A hagyomány szerint a Boldogságos Szuz, Kármel Pátronája, megjelent B. Simon Stock angol rendi elöljárónak. Skapulárét tartva a kezében, ezt mondta neki: „Ez a kiváltság számodra és tieid számára: mindaz, aki a skapulárét viselve hal meg, üdvözülni fog”. Ezt a kiváltságot az Egyház a hozzájuk társult hívekre is kiterjesztette.

A skapuláré a szerzetesi ruha egy része. A Kármelita Rend skapuláréját a Szuz Anya üdvözíto anyai szeretetének jelévé akarta tenni az egész Egyház számára. Ezt az Egyház elfogadta, és az évszázadok folyamán többször is megerosítette.

A skapuláré nem egy mágikus erovel bíró tárgy, amely automatikusan biztosítaná számunkra az üdvösséget! A skapuláré felvételével azt fejezzük ki, hogy gyermeki bizalommal elfogadjuk Szuzanyánk anyai pártfogását, és segítségét kérjük abban, hogy életünk folyamán egyre jobban követni tudjuk ot és az o Szent Fiát. Hiszen csak Jézus Krisztus követése nyitja meg számunkra a mennyország ajtaját.

A skapuláré egyúttal a Kármel családjához való tartozás jele is. A Rend szentjei és egyházdoktorai arra tanítanak minket, miként követhetjük Krisztust és Szuz Máriát az Istennek való teljes odaadottságban, az állandó imában és a felebaráti szeretetben. A skapulárén keresztül részesei leszünk a Kármel összes lelki javainak (mindazok kegyelmeknek, amiket a Rend tagjai imádságaik, lemondásaik, keresztjeik türelmes, hittel való viselésével szereznek).

A Skapuláré felvételével járó kötelezettségek A skapuláré állandó viselése (legalább érem formájában) Rendszeres imádság (elmélkedés, zsolozsma, rózsafüzér, stb.). Nem a mennyiség számít, hanem az, hogy rendszeresen és odafigyelve, szívbol történjék. Elkötelezett keresztény élet Szuz Mária iránti bizalomteljes gyermeki lelkület Rendszeres testvéri összejövetel a többi skapuláré-viselovel együtt (lehetoség szerint)

A Boldog Özséb Plébánia Skapuláré csoportjának 78 tagja van, akik minden hónap második és negyedik szombatján tartják az imaórájukat. Vezetojük: Papp Erzsébet.

Mária vállruhaja, a Szent "Skapuláré"

A ,,skapulárésok” egy olyan imacsoport tagjai, akiket meghívott a Szuzanya, hogy felvegyék az o vállkendojét (skapuláré = vállkendo) és tanúságot tegyenek a Szuzanya szeretetérol, aki gyermekeit Jézushoz akarja vezetni. A Skapuláré-imacsoport élete és tevékenysége a Szuzanya példáján, az Evangélium, az Egyház tanítása és a Karmelita rend lelkiségén alapszik.

1251-ben Stock Szent Simonnak, a Karmelita rend fonökének megjelent a Szuzanya, kezében tartván a vállruhát és így szólt: "Azt a kiváltságot adom a te számodra, és minden karmelita számára, hogy aki ebben a skapuláréban hal meg, nem szenved az örök tuzben." Ezt a kiváltságot az Egyház kiterjesztette mindazokra a hívekre is akik azt szabályszerüen felveszik és így tagjai lesznek a Kármelhegyi Boldogasszony Skapuláré Társulatanak.

Kézdivásárhelyen 2003 március 22-én 25 hívo lélek vette fel a Szent Skapulárét a csíksomlyói kegytemplomban Csató Béla esperes úr közremüködésével. Azóta a mai napig 130-ra gyarapodott a Szuzanya vállkendojét viselok száma. Havi két alkalommal találkozunk rendszeresen - a Boldog Özséb templomban hat csoport, a kantai plébánián egy csoport. Imaóráinkon együtt imádkozunk Jézus Krisztushoz és a Szuzanyához, egymásért és azokért a nem hívo emberekért, akik még nem találták meg az Istenhez vezeto utat. Kérjük a Szuzanyát, hogy oket is vezesse anyai közbenjárásával Szent Fiához. A Szuzanya segítségét kérjük, hogy életünk folyamán egyre jobban követni tudjuk rajta keresztül az o Szent Fiát. Mert csak Jézus Krisztus követése nyitja meg számunkra a mennyország ajtaját. Imaoráinkon minden hónapban a Csató Béla esperes úr által küldött egy-egy rózsafuzér- titkon is elmélkedünk. Felelevenítjük a Skapuláré-szentek, - Keresztes Szent János, Avilai Nagy Szent Teréz, Lisiseux-i Kiss Szent Teréz - életét és nagy-nagy szeretetüket Jézusért. Mert Jézus szeretetét igazán az o példájukon és önfeláldozó életükön keresztül tanulhatjuk meg.

A Skapuláré ajándék a Szuzanyától, hogy ezentúl mi mindig egymáshoz tartozunk. Biztosíték, külön oltalom számunkra, a lélek és a test minden veszedelmében. Akik ebben a vállruhában halnak meg, megmenekülnek az örök tuztol, mert Mária elnyeri számukra a végso alázatosságot, ha igazak. Ha pedig bunösök, megszerzi részükre a megengesztelo kegyelmet.

Máriához, drága Szuz Anyánkhoz, tisztelettel járulunk,
Ot dicsérje hangos énekével bizodalmas szózatunk;
Skapuláré szende királynéja, karmeliták kegyes pártfogója,
Jóra téro bánatos kebellel lábaidhoz borulunk.

Máriában kelt fel világnak tisztafényu csillaga;
Benne támadt lelki üdvösségünk leggyönyörubb hajnala,
Üdvözölt légy Karmel ékessége,szétsugárzó kellemek edénye,
Telt edény és benne sérveinknek üdvözíto balzsama.

Papp Erzsébet