Rózsafűzér csoport

Bizonyára mindenkit foglalkoztatott már egy "fülbemászó" dallam, valamilyen egyszeru, rövid melódia, amely valósággal befészkelte magát a tudatába. Fütyülte, zümmögte, dünnyögte, énekelte csendesen magában vagy fennhangon a dallamot. Általa lelki egyensúlyát és nyugalmát fejezi ki az ember. Biztonságban érzi magát.

Az ilyen ismételgetés értékét és hatását jól ismerik az orvosok, pszichológusok csakúgy, mint a különféle vallások papjai és hívei. A kereszténység is élt ezzel az eszközzel, hogy teret és békességet teremtsen, amelyben közeledni lehet Istenhez.

A rózsafuzér a nyugati egyház klasszikus ismétlo imádsága. Tömör formában kifejezett titok kerül a középpontjába. A tízszer megismételt Üdvözlégy teremt meditatív hangulatot. A négyszer öt klasszikus rózsafuzértitok Jézus életét és tetteit fejezi ki: az örömteli titkok emberré válását, a világosság titkai az O tetteinek ragyogását, a fájdalmasak szenvedéseit, a dicsoségesek megdicsoülését, mely Máriával együtt egyszer a mi osztályrészünk is lesz.

Akkoriban, amikor a kései középkorban a rózsafuzér elnyerte a mai formáját, az Üdvözlégy csak az angyal és Erzsébet köszöntésébol állt. A hívo nép által késobb hozzáadott könyörgésben: "Asszonyunk Szuz Mária...", a keresztény imádság egy harmadik eleme jutott kifejezésre. Ez a könyörgés a keresztény hívo útjának dönto pillanatát fogalmazza meg: "most és halálunk óráján". Minden "most" nyitva áll a halál órájának végso "most"-ja elott, amikor végleg találkozunk Istennel. A keresztény hívo imádkozás közben is úton van.

E hármas felépítés: a meditatív elokészület, a Jézushoz való fordulás és az út nyitottsága emelte a rózsafuzért a keresztények kedvelt imádságává. Különösen zarándokutakon, a szemlélodés és céltudatosság légkörében kap hangot igazán az elmélyült nyugalom és az Istenhez való fordulás a könyörgésben.

Ez az elmélkedo, könyörgo magatartás szinte magától értetodoen fordul Mária felé. A Lukács evangéliumának a Jézus gyermekkorát elbeszélo részének sorai: "Mária meg mind emlékezetébe véste az angyal és tizenkét éves fiának szavait, és szívében gyakran elgondolkozott rajtuk", a rózsafuzér imádkozásában teljesedik ki. Fontos üzenetet tartalmaz az a stílusbeli fogás, hogy János apostol azzal kezdi Jézus tetteinek bemutatását, hogy Mária visszavonul, és csak a kánai mennyegzon tunik fel Jézus mellett; és azzal zárja földi tevékenységét, hogy Mária a Fia örökébe lép: "Asszony, nézd a fiad!" A rózsafuzér Mária-vonatkozása tehát teljesen bibliai alapon nyugszik.

Igen sokféle lehetoség kínálkozik e szemlélodo ima megszerettetésére. Merni kell a rózsafuzért - talán megváltoztatott formában - olyan köröknek is bemutatni, amelyek talán más utakat keresnek. Erre lehetoséget adhat egy zarándokút, tehát az imádkozás a meditatív mozgás közben, a léptek ritmusa és a közös tárgyi cél felé való igyekvés közben. A tartalomból is ki lehet indulni, egy "titkot", egy kérést, egy rászoruló személyt belehelyezni az Üdvözlégy tízsoros ritmusának meditatív terébe...

A dicsőséges rózsafűzér titkai

A bevezeto három Üdvözlégyre:
1. ...aki gondolatainkat igazgassa;
2. ...aki szavainkat vezérelje;
3. ...aki cselekedeteinket kormányozza;
A tizedekre:
1. ...aki a halál-ból feltámadt. (hit)
2. ...aki a menny-be felment. (remény)
3. ...aki nekünk a Szentlelket elküldte. (szeretet)
4. ...aki téged, Szent Szuz a mennybe fölvett. (örök boldogság)
5. ...aki téged, Szent Szuz a mennyben megkoronázott. (Mária tisztelete)

A világosság rózsafűzér titkai

A tizedekre:
1. ...aki a Jordán vizé-ben megkeresztelkedett.
2. ...aki a kánai mennyegzon kinyílvánította is-teni erejét.
3. ...aki meghirdette Isten országát.
4. ...aki a Tábor hegyén megmutatta isteni dicsoségét.
5. ...aki az Eukarisztiában nekünk adta önmagát.

Az 1800-as évektol muködnek pápai áldással a Rózsafuzér Társulatok. indulásakor kell húsz buzgó lélek, akik komolyan megígérik, ogy naponta egy tizedet elimádkoznak, azt amelyik abban a hónapban nekik jutott a "titokváltásnál". A titkokat minden hónapban (legtöbbször elso vasárnap) cseréljük.

II.János Pál pápa is fáradhatatlan a rózsafüzér imádkozására való buzdításban. Neki köszönhetjük a Világosság- rózsafuzér bevezetését. Az ő ösztönzésére kezdodött a rózsafuzér éve, mely 2003 októberében ért véget. A fiataloknak azt üzente: "Ne szégyelljétek azt, hogy a Szentolvasót imádkozzátok egyedül vagy iskolába, egyetemre menet az utcán avagy jármuveken utazva. Ne habozzatok és ajánljátok otthon is a családban közös imádságul, megerosíti a családtagok kötelékét. Ez az imádság segítséget nyújt abban, hogy erosek legyetek a hitben, állhatatosak a szeretetben, örömteliek és kitartóak a reményben."

Vegyük minél többen kézbe a Szentolvasót és értsük meg, hogy az út "per Mariam ad Jesus" Márián keresztül vezet Jézushoz.

Vikol Erzsébet